. 2 מה דת יחיד חסרה תכונה טבועה באדם היא , שבעמדו בתוך ציבור עובד , יהיה מרגיש במציאות האלהים . עשוי האדם להיטלטל על כרחו בין הרגשת עצמיותו הנבדלת ובין הרגשת התלכדותו בקיבוץ . נטיתו לחיי עדה אינסטינקטיבית היא , וכל המהוה חיי אנוש עליונים לא יצויר קיומו בלא פעולת האינסטינקט הזה . אין זאת אומרת כי גילוי הנטיה לחיי עדה כשהוא לעצמו מהוה את החיים העליונים , הרוחניים , — כשם שלא כל גילויי יצר המין ראויים להקרא אהבה . ואולם , כיצר המין , כן הנטיה לחיי עדה , היא בחינת אם , שמתוכה נולדים החיים הרוחניים ו היא היולדת את השותפנות האנושית . על כן , האלהים בחינת הכוח המוליך אל השותפנות , מורגש באופן בלתי אמצעי , כביכול , בעבודה דתית בציבור . ההשתתפות בעבודה זו , פירושה כי באותה שעה מתלכדת אישיות האדם בהמון העם . עצם ראשוניותה של חויה זו מגלה את הכוח אשר בהיותו מתלבש במוסר ובמדות , מוליך אל השותפנות . העובדה שאנו מרגישים בשכינת האלהים , אין בה ערובה שאנו מידבקים במדת האלהים בחינת הכוח המוליך אל היושר . הרגש לאחדות הציבור הוא חומר הגלם של הדת , כמו שהרגשות התינוק הן חומר הגלם שממנו הוא יוצר אחרי כן את...
אל הספר