פרק א ( 1 ) אחרי שטיטוס סיים את מסעו המדברי דרך מצרים לסוריה , כפי שתואר לעיל , הוא הגיע לקיסריה . שם החליט לערוך תחילה את חיילותיו . אבל בעודו יושב באלכסנדריה ומארגן יחד עם אביו את המלכות שה' מסר בידיהם זה עכשיו — נתגלגל הדבר וריב האזרחים בירושלים הגיע לשיא ונתחלק לשלשה חלקים ? ואחת מהן חזרה וכיוונה את נשקה כלפי עצמה ! ניתן לומר שבמחלוקת כזו בין רשעים יש לראות טובה ומעשה של צדק . כבר נמסר תיאור מלא על התקפת הקנאים על האוכלוסיה , שהיתה תחילתו של חורבן העיר , בו הראינו את ראשיתו ואת כל הרעה שנתגלגלה על ידו . ענין זה אפשר לכנות בלי טעות ריב בתוך ריב , כי בדומה לחיות בשעה שאין להן משל אחרים , הן טורפות בשר עצמם . -4י ( 2 ) כי אלעזר בן שמעון , האיש שהיה הראשון שבגללו הסתכסכו הקנאים עם האזרחים , ונסוגו אל המקומות הקדושים . אלעזר זה היה מיצר מאד על התועבות שיוחנן היה מבצע מדי יום ביומו . כי לא הפסיק את רציחותיו . אבל באמת מפני שלא היה יכול לעמוד בכך להיות משועבד תחת עריץ שבא אחריו , נפשו יצאה לשלטון מוחלט ולעריצות משלו . לפיכך עמד ופרש מן המפלגה ולקח עמו את יהודה בן חלקיה ואת שמעון בן עזרונו...
אל הספר