. 2 הגדרת הזהות היהודית לפי משפ ט מדינת ישראל המושג -יהודים" ו עם יהודי- שזור שתי וערב ב מגילת העעמאות , אך , עם הקמת המדינה , לא ראה המוסד המחוקק צורך לחוקק הגדרה מפורשת של זהות היהודית . מגילת העצמאות הדגישה , כמובן , את יסוד השבות של העם היהודי לארץ ישראל וקובעת בלשונה : -לאחר שהוגלה העם מארצו בכוח הזרוע , שמר לה אמונים בכל ארצות פזוריו ולא חדל מתפילה ומתקוה לשוב לארצו ולחדש בתוכה את חירותו המדינית . מתוך קשר היסטורי ומסורתי זה חתרו היהודים בכל דור לשוב ולהיאחז במולדתם העתיקה . " ולפיכך מכריזה המגילה כי "מדינת ישראל תהא פתוחה לעלית יהודים ולקיבוץ גלויות ... , חכות זו נתעגנה בחוק השבות משנת חש י " ) כל יהודי זכאי לעלות ארצה , ( ואף כאן ללא הגדרת מפורשת של הזהות היהודית . לעומת זאת , חוק שיפוט בתי דץ רבניים ( נישואין וגירושין , ( תשי"ג , 1953 — אף על פי . 28 קורינאלדי , » ם . עמי 122 ואילך . . 1 » קורינאלדי , שם , עמי 3 « ו ואילך וראה בייחוד תשובת הראשק ל * יק והרב הראשי לשעבר , הרב עובדיה יוסף , , 09 בעמי . 13 » י בנוהג זה המשיך הראשון לציון , הרב הראשי הספרדי דהיום , הרב מרדכי א...
אל הספר