השגות על תפיסות החברה האזרחית והמעלה האזרחית בעשור האחרון של המאה ה 20 אדם ב . סליגמן לפני כמה שנים נשאתי סדרת הרצאות בקלוז' נפוטה ( או קולוסבר או קלאוזנברג - תלוי בלאום הדובר ; כלומר , אם הוא רומני , הונגרי או גרמני ) בנושא החברה האזרחית . בתום שבוע של הרצאות הייתי סמוך ובטוח , שהדבר החיוני להתפתחותה של דמוקרטיה במזרח אירופה - או לפחות להתפתחותו של מצפון אזרחי בקלח' - הוא התוודעות התושבים לתורתו של אמיל דורקהיים . הארה זו לא היתה פרי עמל תיאורטי ממושך ; זו היתה התגלות בזעיר אנפין , שהתרחשה בעת חציית הגבול שבין רומניה להונגריה . כשניסיתי להסביר את הרעיון לעמיתי , נדרשתי לתפיסת האינדיבידואליזם המוסרי שמציב דורקהיים בלב התודעה הקיבוצית של חברות מודרניות . בסופו של דבר , תיאור זה של חזונו המוסרי של דורקהיים נמצא לוקה בחסר - בעיני עמיתי ולאחר זמן מה גם בעיני - ואני נשארתי עם התגלות אך ללא כנסייה . סבורני , שסיפור מוסר קצר זה נוגע בבעיות , שמושג החברה האזרחית מעלה בזמננו . שכן , המתקפה על "כנסיית התבונה , " הן במערב אירופה והן במזרחה , מערערת את אושיות החברה האזרחית , את האזרחות ואת הזהות ...
אל הספר