תמורות בעולם ההלכה הספרדי : ממסורת לספרות בנימין לאו מבוא הרב עובדיה יוסף ( 1920 ) הגיע לארץ מעיראק בגיל שלוש והשתלב במערכת החינוך הספרדית ירושלמית . עוד לפני היותו בר מצווה התקבל לישיבת פורת יוסף ובה בילה את כל שנות נערותו והתבגרותו . כל זיכרונותיו משנות עיצובו נמצאים שם , בין הספרים . זהותו הדתית התגבשה בקרבה גדולה לציבור החרדי הירושלמי המתון . הוא לא הזדהה עם אנשי העדה החרדית הקנאים , אך גם לא ראה עצמו חלק מהציונות . דמויות המופת שלו היו רבנים , אשכנזים וספרדים , מעולם הישיבות בליטא ובירושלים . גם כשנדרש לתפקידים ממלכתיים ( במערכת בתי הדין או ברבנות ) לא היה זה חלק מהזדהות ציונית אלא חלק ממעורבות עם הציבור הספרדי בארץ . כבר בשחר עלומיו ראו בו אנשי העדה הספרדית בירושלים את אחד הכוחות המובילים בעולם התורה וניסו להריץ אותו לתפקידים בכירים . העדה הספרדית נוהלה על ידי ספרדים ירושלמים , והרב עובדיה ראה עצמו חלק אינטגרלי מהם . במאמרים קודמים הצגתי את ניסיונותיו של הרב עובדיה יוסף לעצב מנהג אחיד לכל עדות הספרדים ( מזרח אפריקה 2 וצפונה . ( למיטב ידיעתי , הוא הראשון שהציע ליישם את המכנה המשות...
אל הספר