פרק שביעי : היחס לאחר במקור המקראי ובזמננו

פרק שביעי : היחס לאחר במקור המקראי ובזמננו מה בין השקפות העולם המסורתיות לבין השקפת העולם הליברלית המודרנית ? השלמת הדירן בשאלת כבוד האדם וחירותו מחייבת דיון בסוגיית היחס לאחר . זוהי בעיה מרכזית העולה ממהות חיי היחיד של בני אדם . כל חברה מייצרת בתוכה התאמה ושונות , ונתקלת בתואם ובשונה בחברות הסובבות אותה , שאיתן היא מנהלת יחסי גומלין . מבחינה זו דין התרבות החברתית של עמנו כדין כל תרבות חברתית אחרת , המפתחת את פתרונותיה בהקשריה ההיסטוריים המיוחדים . חקר הרבדים המוסריים , המשפטיים והפוליטיים בספרות המקורות של מחשבת ישראל מן התנ"ך ואילך חושף את הגישות ( השונות , ( את הפתרונות ( המגוונים , ( ואת הדינמיקה של ההתאמה והיישום בנסיבות תרבותיות היסטוריות משתנות . אולם כאשר מעלים את הנושא לדיון מנקודת הראות של זמננו , על רקע החקיקה העכשווית של חוק "כבוד האדם וחירותו , " מתעורר קושי הנעוץ בהבדל מהותי בין השקפת העולם המוסרית חברתית החדשנית שביסוד חוק זה , לבין השקפות העולם המסורתיות שביסוד כל הגישות , שהתמודדו בעבר עם שאלת היחס לאחר ( לא רק בתרבות ישראל . ( נקל לאתר ולהגדיר קושי זה בהקשרי הוויכוח ה...  אל הספר
הקיבוץ המאוחד