וכיו"ב . לעומת זאת ראה קלאפארד בגישוש קריטריון של אינטליגנציה , באשר ראה בגישוש חיצוני את תחילתן של השערות . אין ספק שזהו קריטריון רחב מדי , מאחר שגישוש מצוי כבר בשלב של הרפלכס ושל עיצוב הרגלים . אך מאידך גיסא הקריטריון של תובנה הוא בלי ספק צר מדי , מאחר ששורה רציפה של הטמעות בשלבים שונים ( ראשון עד חמישי ) מובילה מן הסכמות התחושיות תנועיות לאותם צירופים והםנמות חדשים שמאפשרים לבסוף במצבים מסויימים הבנה לאלתר . לא ייתכן , איפוא , להפריד בין השלב השישי , האחרון , ובין הקודמים לו ; הוא פשוט משלים אותם . . II ההבנייה של המציאותמערכת הסכמות התחושיות תנועיות של הטמעה מולידה כעין לוגיקה של פעולה , הכרוכה בקביעת יחסים והתאמות ( פונקציות ) ובמיון של סכמות ( עיין לוגיקה של מחלקות . ( בקיצור — מערכת זו מפתחת מבנים של סדירה ושל קיבוץ , המהווים תשתית לאופראציות של החשיבה בעתיד . אך תולדה לא פחות חשובה של האינטליגנציה התחושית תנועית היא הבניית עולמו של הילד , אפילו עולם זה עדיין מוגבל מאוד . ברמה המעשית הנדונה מתארגנת המציאות על ידי הבניית הקטגוריות הכלליות של פעולה : הסכמות של עצם קבוע , של מרחב ...
אל הספר