ג . הופעה חוזרת של רמות משבט לוי בשתי הפרשיות מופיעה דמות של בן שבט לוי , אך בעוד שבסיפור דן הופעת הלוי היא חלק בלתי נפרד מעלילה שעוסקת במקדש ובמשרתיו , הרי בפרשת הפילגש העובדה שאדוני הפילגש נמנה על שבט לוי אינה משנה דבר . אפקט הזעזוע מן המתרחש אינו מותנה במוצאו של אדוני הפילגש , ואפיון זה אינו מעלה ואינו מוריד . לכן , ניתן אולי לראות בייחוס לוויה לאדוני הפילגש נסיון להעשרת התשתית האנאלוגית , שעתידה לשרת את מתיחת קווי הדמיון בין שתי הפרשיות הסמוכות . ( 47 על מעמדו המשני והכופל של סיפור חטיפת בנות שילה ראה לאחרונה סוג ' ין , 119811 עמ י . 300 זקוביץ , 119831 ) עמי ( 179-178 גם מזכיר את העובדה כי בשתי הפרשיות נזכרת שילה כמרכז דתי חשוב בסיום הפרשה ( יח , לא ו-כא , יט כח . אברבנאל בפירושו ל-יט , א מוסיף " ; ונסמכו גם כן שני הסיפורים להודיע ששתי הרעות האלה נמשכו על-ידי נשים אם מיכה והפילגש . " וראה גם איש שלום , 118911 ) עמי ;( 53 "וקצת דמיון באילו הסיפורים שארעו באיש לוי ובהר אפרים ובבית לחם יהודה . ( 48 טור סיני , 119651 ) ב , עמ ' ( 94 טוען : "לדעתי רק נער זה המדובר כסיפור הראשון הוא לוי...
אל הספר