'יום ה' — עיון מחודש במקורו של המושג

' יום ה' — ' עיון מחודש במקורו שלהמושגבדרךכלל מקובל על חוקרי המקרא בימינו , שהמושג 'יום ה" הוא במקורו קודם לנבואה . ' השאלה אם היה הוא במקורו בעל אופי אסכאטולוגי או לא — עדיין שנוייה במחלוקת . אשר ל'מקומו בחיים' , ( Sitz im Leben ) נחשבת היום דעתו של פון ראד שיש לגזור את המושג מן המסורת על 'מל חמת הקודש' , כדעה אין לערער עליה . יתר על כן , בעוד שתפיסת מקורו החלק הראשון של מאמר זה מבוסס על הרצאתי בקונגרס העולמי הרביעי למדעי היהדות ( מדור המקרא ) ב 28 ביולי . 1965 המושג 'יום ה' היה נושא למחקרים רבים . סיכומי הדעות השונות על עניין זה נמצאים , בין השאר , בחיבורים הללו : ) . Clements , Prophecy and Covenant . London 1965 . pp . 103 ff . 316 ff . ; C . F . Withley , TheProphetic Achievement , Leiden 1963 , pp . 199 IT . ; R . E . J . Lindblom , Prophecy in Ancienl Israel , Oxford 1962 . pp . אלה כוללים רשימות של המחקרים העיקריים בנושא . ( ראה גם : . 1965 . pp . 97 ff . j . Jeremias , Theophanie , Neukirchen-Vluyn 97-108 G . von Rad , 'The Origin of the Concept of the Day of V ' , JSS , IV ...  אל הספר