ה . שיכולי אותיות בנוסח המקרא המחקר בתולדות הנוסח של כתבי המקרא בעיות בעיות , מרובות ומסובכות כלולות בו . כי היסטוריה זו של נוסח המקרא אינה פותחת אך בעצם מועד כתיבת הספרים , אלא בתקופה קדומה הרבה יותר : בתולדות המסורת שבעל פה , שקדמה לרישומה בכתב , ושל מסורת זו שבתעודות תעודות קדמוניות , כתובות אף בכתב אחר ובשפות שונות , תעודות שתוכנן נכלל במקרא , ושזה הועתק ולוקט ותורגם מהן . וגם אחרי היכתב הדברים בכתבי הקודש בלשוננו ובאותיות האלף-בית המקובל אתנו , םשס נוסח הספרים צורה ולבש צורה עם התפתחות הלשון והסגנון ועם השתנותן של אותן האותיות ושל דרכי הכתיב עד לקביעת הטופס המקודש במסורת עמנו . ואך בד בבד עם בירור יסודי של בעיות ההיסטוריה הזאת , יש מקום לבדיקת הנוסח שלפנינו בדרכים אלו , שחכמי ישראל והעמים של בני דורם של קרוכמל , האב והבן , גייגר וגראטץ חשבו לפתור בהן את רוב הסתומות שבנוסח המקרא . ובעצם הדרכים האלה , של בדיקת כתבי הקודש לאפשרויות של הטעות , טעות ההעתקה והשמיעה , עלינו לחתור לקראת גישה שיטתית מבוססת במקום ההשערות המקריות המרובות , שהיו חביבות כל כך על הקודמים לנו בדורות ההשכלה . ואמ...
אל הספר