ה . אריאל , אראלם וארון הכרובים בשינויי הוראה ואף בשינויי כתיב וניקוד באה במקרא ובכתובות המלה 'אריאל' אראיל' אראל' אראלם , הראל / ועדיין השאולה פתוחה' אם מונח אחד לפנינו' שהתפתח בצורתו ובהוראתו , או מלים שונות , שדמיונן בכתיב ובמבטא הוא אך במקרה . ולא הובררה משמעות המונח או המונחים האלה , שאיננה נלמדת בנקל לא מן השם עצמו ולא מן הנאמר עליו במקורות . באחד המקורות האלה , בתיאור המקדש העתיד להלבנות שבנבואת יחזקאל ( מג , טו—טז ) ניתן השם 'אראיל' ( כתיב , ( אריאל ( קרי ) או הראל לכלי תשמיש גדול שבמקדש , ששטחו ריבוע של 12 על 12 אמות ( כפולות , ( וגובהו 4 אמות , וארבע קרנות עליו מלמעלה , כי כך , כנראה' עלינו להבין את לשון הכתובים : 'וההראל ארבע אמות ( בגובה ) ומהאראיל ולמעלה הקרנות ארבע , והאךאיל שתים עשדה ארןל בשתים עשרה רחב רבוע אל ארבעת רבעיו / אריאל זה נזכר כאן אחרי המזבח ( פס' יג , ( שמידותיו 'אמה אמה וטפח וחיק האמה ואמה רחב וגבולה אל שפתה סביב זרת האחד . ' וכמו למזבח ( פס' יד , ( כך יש גם לאריאל עזרה ( גדר ) מיוחדת מסביב לו TT : ( פס' יז , ( שאורכה ורוחבה 14 על 14 אמות . הקדמונים , אף בי...
אל הספר