פרק י"ב טעות היא לחשוב שהרע בעולם מרובה מן הטוב ; מקור הטעות בכך שכל אדם חושב רק על מה שפוגע בו. המציאות אינה קיימת למען האדם . היא קיימת לפי רצונו של הבורא. יש שלושה מינים של רעות הפוגעות בבני-אדם : א. רעות שמקורן בחומר. בני-אדם מורכבים מחומר. לכן לא יימלטו מליקויי החומר. ב. רעות שהאנשים גורמים זה לזה ; ג. רעות שהאדם גורם לעצמו בשל תאוותיו והתרגלותו למותרות. הרעות מהמין האחרון הן הרוב. הדברים הנחוצים לאדם באמת מצויים בעולם בשפע

פרק י"ב לעתים קרובות עולה בדמיון ההמון שהרעות בעולם מרובות מן הטובות ; עד כדי כך שברבים מנאומי כל האומות ובשיריהם הם כוללים נושא זה ואומרים שהמפליא הוא שיימצא טוב בזמן , ואילו רעות הזמן רבות ותמידיותן . אין זאת טעות של ההמון בלבד , אלא גם של מי שטוען שלמד משהו . אלראזי2 חיבר ספר מפורסם שציינו בשם " אלאלאהיאת"3 . הוא כלל בו דברים חמורים מהזיותיו4 וגילויי בורותו . מתוכם עניין שבדה5 והוא שהרע במציאות רב מן הטוב , פ ר ק י " ב * לפרק זה ראו בן - אור , הבנת הרע ; בלומברג , רע ; טואטי , שתי תיאוריות , עמ' 331 - 1.332 . בשירה הערבית הקלאסית הומן סימל את הגורל ; ראו , למשל , רינגרן , פטליזם , עמ' 30 - 46 ( וראו שם , מפתח , עמ' 223 , ערך time ) . מונק מעיר בעמ' 66 , הערה 2 , כי המשוררים העברים בימי - הביניים אף הם השתמשו במלה"זמן " במשמעות כזאת , ומביא מאבן גבירול :"זמן בוגד אסרני בפידו". 2 . אבו בכר מחמד אבן דכריא אלראדי ) Rhases בפי האירופים בימי - הביניים ) , פרסי שחי בשנים 854 - 925 לספה"נ בערך וכתב את יצירותיו בערבית . הוא היה מגדולי הרופאים בעולם המוסלמי ופילוסוף חשוב . בספרי הרפואה שלו כל...  אל הספר