בכינויים 55 מביטויים אחרים , כמו שכאשר ההכרח מביא לעשות דברים אלה עושים כל מאמץ לעשותם בסתר . על האיבר של הגברים אמרו : גיד 56 . זה שם על דרך הדמיות , כי אמרו : וגיד ברזל ערפך ( ישעיה מ"ח , 4 ) , וגם אמרו : שפכה ( דברים כ"ג , 2 ) לפי פעולתו . והאיבר של האשה קבתה ( במדבר כ"ה , 8 ) וקבה ( דברים י"ח , 3 ) הוא שם האצטומכא . ואילו רחם ( בראשית כ', 18 ) הוא שם האיבר בקרביים בו מתהווה העובר . שם הרעי צאה ( ישעיה כ"ח , 8 ) נגזר מן יצא . שם השתן הוא מימי רגליים 57 . שם הזרע הוא שכבת זרע ( ויקרא ט"ו , 16 - 17 ) . ואילו עצם המעשה המביא להעמדת צאצאים אין לו שם כלל . מכנים 55 זאת ישכב ( ויקרא ט"ו , 18 ) או יבעל ( ישעיה ס"ב , 5 ) או יקח ( ויקרא כ', 17 ) או יגלה ערווה 58 . זאת ולא אחרת . ואל יטעה אותך ישגל ותחשוב אותו לשם המעשה . אין זה כך , כי שגל הוא שם השפחה המוכנה לבעילה בלבד : נצבה שגל לימינך ( תהלים מ"ה , 10 ) , ודברו ישגלנה לפי הכתיב ( דברים כ"ח , 30 ) פירושו : ייקח אותה לשפחה לעניין זה . ברוב הפרק חרגנו ממטרת הספר אל דברי מוסר וגם דת . אבל אף - על - פי שלא כולם היו ממטרת הספר , הקשר הדברים הב...
אל הספר