ד . ספרות ההלכה ועריכת המשנה כפילות זו בספרות המדרש איננה קיימת בספרות ההלכה של התנאים , וכאן ניתן במפורש לראות ברבי עקיבא ובתלמידיו את היסוד ועמוד התווך של המשנה והתוספתא . אמנם חקר תולדות ההלכה העלה כי לכמה וכמה תנאים היו 'משניות' משלהם . כך ניתן לאתר , דרך משל , חטיבות ניכרות ממשנת רבי יהושע , ויש רמזים שגם לבן דורו , רבי אליעזר בן הורקנוס , היתה משנה סדורה , אלא 'מכיון שמשנתו היתה משנת בית שמאי , ומכיון שהיה מנודה — לא נתקבלו הלכותיו בבית המדרש 45 . ' משום כך לא שרדו קבצי משניות מתנא זה , אך כבר הוכח כי חלק גדול ממשנתו נשתקעה בכל זאת במשנתנו דרך תלמידיו ותלמידי תלמידיו , שהבולטים בהם היו : רבי אילעאי ובנו רבי יהודה , מתלמידיו המובהקים של רבי עקיבא . וכך , דרך גלגולי מסירה , ניתן לומר כי משנתנו , משנת רבי , מכילה לא מעט ממשניות תנאים קדומים . 39 ראה א"י השל , תורה מן השמים באספקלריה של הדורות , לונדון , ניו יורק תשכ"ב . עמ' xxxvii ואילך , 3 ואילך : ראה סיכום דברים אצל אלון , המשפט העברי . ב , עמ' 310 ואילך . ; D . Hoffman , Zur Einleiwng in die halachischen Midraschim . Berlin 1887 ...
אל הספר