ב. התנאים בארץ לאחר החורבן

ב . התנאים בארץ לאחר החורבן השינוי לרעה שחל במעמד האומה היהודית בארצה מצא ביטוי כפקודתו של אספסיאנוס להטיל מס שנתי של שני דינרים על כל יהודי בארץ ובתפוצות . המס שהועלה לאוצר הרומי הוטל למען היכלו של יופיטר קאפיטולינוס במקום מחצית השקל שהיה כל יהודי מעלה למקדש בירושלים . יוסף בן מתתיהו ודיו קאסיוס מעידים שאספסיאנוס הטיל את המס עם חורבן המקדש , וסויטוניוס מספר שדומיטיאנוס הקפיד לגבות מס זה אפילו מיהודים שהתכחשו ליהדותם או שיצאו מכלל ישראל . המס הוטל אף על גרים , נשים וילדים והיווה עול כספי כבד , שהרי הוטל בנוסף למסים האחרים . יותר מכל היה במס משום השפלה ודיכוי ובעקיפין משום כפייה לעבודה זרה . לראשונה היתה זו הפליה משפטית מעצם היותו של אדם שייך לעם היהודי . מלבד המס היהודי המיוחד הכבידו על היהודים בארץ גם היטלים אחרים . בניגוד למקובל בקיסרות הרומית שהחייבים במס קרקע לא היו משלמים מס גולגולת הרי בארץ שילמו היהודים את שני המסים כאחד . אפיאנוס , סופר יווני שחי כדור או שניים לאחר החורבן , כותב שמחמת הרוח המרדנית שגילו תושבי הארץ היה המס המוטל על יהודי ארץ ישראל קשה משנתחייבו בו תושבי הארצות ...  אל הספר
יד יצחק בן-צבי