פרק מ"ו מעשים סמליים שהנביאים מצטווים כמראה הנבואה לבצעם הם מבצעים בתוך מראה הנבואה , כחלק ממנו ולא כמציאות

י"ב 6, ) ,39 ואילו במראה הנבואה אין משיגים אלא משלים או הידבקויות שכליות 47 המביאות להשגת דברי חוכמה בדומה למה שמושג בעיון , כמו שהבהרנו .48 זהו שאמר : במראר אליו אתודע ( שם ) . על - פי פירוש אחרון זה תהיינה דרגות הנבואה שמונה דרגות . והעליונה והשלמה שבהן שיתנבא במראה , בצורה כוללת , אפילו כאשר מדבר עמו איש , כמו שצוין . שמא תקשה עלי ותאמר : " מנית בין דרגות הנבואה שהנביא שומע פנייה שהאל פונה אליו בדיבור כישעיה ומיכיהו .49 איך זה , בעוד שעקרוננו הוא שכל נביא שומע את הדיבור רק באמצעות מלאך , זולת משה רבנו אשר נאמר עליו : פה אל פה אדבר בו ( שם , שם 8, ) 50 ? " דע אפוא שהעניין הוא כזה ושהאמצעי כאן הוא הכוח המדמה'5 , כי רק בחלום של נבואה הוא שומע שהאל מדבר אליו . ומשה רבנו : מעל הכשרת מבין שני הכרבים 52 ( שמות כ"ה 22, ) בלי פעולת הכוח המדמה . כבר הבהרנו במשנה תורה 53 את פרטי הנבואה ההיא , והסברנו את משמעות פה אל פה ( במדבר י"ב 8, ) וכאשר ידבר איש אל רעהו ( שמות ל"ג 11, ) וזולת זאת .54 הבן זאת אפוא משם , ואין צורך לחזור על מה שכבר נאמר . פרק מ"ו מפרט אחד מביאים ראיה על כלל פרטי המין , ויודע...  אל הספר