פרק ע"ב דע שהנמצא הזהי בכללותו הוא פרטי אחד ולא יותר . כלומר , כדור הגלגל הקיצון עם כל מה שבתוכו3 הוא בלי ספק פרט אחד שהוא בבחינת ראובן ושמעון מצד הפרטיות . השוני של עצמיו , דהיינו , עצמי הכדור הזה על כל מה שבתוכו הוא כשוני בעצם בין איברי פרט אחד ממין האדם , למשל . לכן , כמו שראובן , למשל , הוא פרט אחד , והוא מחובר מאיברים שונים , כגון בשר ועצמותיי , וממזגים שונים5 ומרוחותיי , כן הכדור הזה בכללותו מחובר מן הגלגלים ומארבעת היסודות , וממה שמורכב מהם . אין בו ריקנות כלל , אלא הוא אטום וממולא . מרכזו הוא כדור הארץ . המים מקיפים את הארץ . האוויר מקיף את המים , והאש מקיפה את האוויר7 . פ ר ק ע " ב * לפרק זה ראו קרייסל , ריה"ל , עמ'13 1 ; שטרן , חופש , עמ' 230 ; פינס , ספירות . .1 דהיינו , היקום כולו . השוו לפרק זה : קליין - ברסלבי , בריאה , עמ' 225 - .2.228 שכץ , אינדיבידואום . על מונח זה ראו אלפאראבי , ולצר , עמ' 374 - .375 - מונק מעיר כאן כי כבר אפלטון , בדיאלוג ' טימאוס', הציג את היקום כפרט אחד , אינדיבידואום אחד , יצור חי שצורתו כדורית . תפישה זו גם עומדת ביסוד הקוסמולוגיה של אריסטו . ההש...
אל הספר