פרק מ"ג כנף הוא שם משותף . רוב שיתופו מצד ההשאלה . בראשיתה נקבעה המלה לאברה של בעל - החיים המתעופף : כל צפור כנף אשר תעוף בשמים ( דברים ד', 17 ) . אחרי - כן הושאל השם לקצות הבגדים ופינותיהם : על ארבע כנפות כסותך ( שם , כ"ב 12, ) . כן הושאל לקצוות ארץ היישוב ושוליה הרחוקים ממקומותינו : לאחוז בכנפות הארץ ( איוב ל"ת 13, ) : מכנף הארץ זמירת שמענו ( ישעיה כ"ד 16, ) . אבן ג'נאח ! אמר שהוא יבוא גם כן במשמעות סתר2 קרוב לערבית אשר בה אומרים " כנפת אלשי"3 בהוראת " הסתרתי אותו"4 והוא אמר , בפרשו את הפסוק ולא יכנף עוד מוריך ( ישעיה ל', 20 ) : " לא ייסתר ממך מאירך5 ולא ייחבא". זהו פירוש יפה ; וממנו6 לדעתי ולא יגלה כנף אביו ( דברים כ"ג 1, ) : לא יגלה סתר אביו , וכן : ופרשת כנפיך על אמתך ( רות ג', 9 ) פירושו לדעתי : פרוש את הגנתך על שפחתך . על - פי משמעות זו הושאלה , לדעתי , כנף לבורא יתעלה וכן למלאכים , שהרי אין המלאכים בעלי גופים לדעתנו , כפי שאסביר7 . לכן דבריו : אשר באת לחסות תחת כנפיו ( רות ב', 12 ) פירושם : אשר באת למצוא מחסה תחת הגנתו . וכן כל כנף הנאמרת לגבי המלאכים פירושה סתר . התבונן נא בדב...
אל הספר