פרק מ"ב פירושי התואר "חי"

ישראל . את הפסוק הזה לא תירגם יונתן בן עזיאל כלל5 , מכיוון שהוא הבין אותו על - פי המשמעות הראשונה6 , ומכאן באה לו היפעלות7 , ולכן נמנע מלתרגמו . אבל כאשר מבינים אותו במשמעות האחרונה הזאת8 יהיה הפירוש ברור מאוד , שכן נאמר קודם לכן שהשגחתו יתעלה סרה מהם עד שאבדו . הם זעקו לעזרה ולא עזרם . אך כאשר הפליגו בתשובה ורבה שפלותם והאויב גבר עליהם , ריחם עליהם ורצונו פסק מלהמשיך את צערם ושפלותם . דע זאת אפוא כי מופלא9 הוא . הבי"ח בדבריו בעמל ישראל תהיה במקום מן , כאילו אמר : מן עמל ישראל . המילונאים מנו ( דוגמאות ) רבות לכך : והנותר בבשר ובלחמם' ( ויקרא ח', 32 ) ; נשאר כשנימיו ( ויקרא כ"ה 52, ) ; בגר וכאזרח הארץי2 ( שמות י"ב 19, ) , וזה תדיר . פרק מ"ב חי הוא שם למה שגדל וחש : כל רמש אשר הוא חי ( בראשית ט', 3 )'. הוא גם שם להחלמה ממחלה קשה מאוד : ויחי מחליו ( ישעיה ל"ה 9, ) ; כמחנה עד חיותם ( יהושע ה', 8 ) ; וכן : בשר חי ( ויקרא י"ג 10, ) . באותו אופן , מות הוא שם למיתה ולמחלה קשה : וימת לבו בקרבו והוא היה לאבן ( שמואל א', כ"ה 37, ) ; הכוונה לעוצם מחלתו . לכן הבהיר לגבי בן הצרפית : ויהי חליו חזק מ...  אל הספר
הוצאת הספרים של אוניברסיטת ת"א על שם חיים רובין