פרק י"ב פירוש הפעל "קום"

פרק י"ב קימה הוא שם משותף . אחת ממשמעויותיו של שם זה היא הקימה לעומת היעכבה : ולא קם ולא זע ממנו ( אסתר ה', 9 ) . יש בו ( בשם " קימה") גם המשמעות של קיומנ דבר ואמיתותו : יקם ה' את דברו ( שמואל א', א', 23 ) ; וישם שדה עפרון ( בראשית כ"ג 17, ) ; וקם הבית אשר כעיר ( ויקרא כ"ה 30, ) ן וקמה בידך ממלכת ישראל ( שמואל א', כ"ד 20, ) . במשמעות זאת נאמר כל לשון קימה לגבי האל יתעלה : עתה אקום יאמר ה'( ישעיה ל"ג 10, ; תהלים י"ב 6, ) , דהיינו , עכשיו אקיים את דברי , הבטחתי ואיומ " ; אתה תקום תרחם ציון ( תהלים ק"ב 14, ) - תקיים מה שהבטחת שתרחם עליה . מכיוון שהמחליט לעשות דבר - מה פונה אל מעשהו תוך קימה , אומרים על כל מי שמתקומם נגד דבר - מה3 , שהוא קם : כי הקים כני את עבדי עלי ( שמואל א', כ"כ 8, ) . במשמעות זאת מציינת המלה על דרך השאלה את ביצוע הצו האלוהי נגד אנשים שהיו ראויים לעונש כליה : וקמתי על בית ירבעם ( עמוס ז', 9 ) ; וקם על בית מרעים ( ישעיה ל"א 2, ) . וייתכן שדבריו עתה אקום ( ישעיה ל"ג 10, ; תהילים י"ב 6, ) הם במשמעות זאת ; וכן : תקום תרחם ציון ( תהילים ק"ב 14, ) פירושו תקום על אויבינו . במש...  אל הספר
הוצאת הספרים של אוניברסיטת ת"א על שם חיים רובין