שועה אל הגנאי של אותו עם רב , ואשים לבי 85 לחלץ אותו יחיד מעולה מן הסבך שנסתבך בו , ואדריכנו ממבוכתו עד שיגיע לשלמות וירווח לו . הקדמה סתירה או ניגוד הנמצאים בספר מן הספרים או בחיבור מן החיבורים , סיבתם אחת משבע סיבות .86 הסיבה הראשונה היא שהמחבר אסף דבריהם של אנשים בעלי דעות שונות , אך השמיט שמות בעליהם ולא ייחס כל דבר אל אומרו . בחיבור ההוא תימצא סתירה או ניגור , מכיוון שאחת משתי קביעות היא לשיטת פלוני והקביעה השנייה לשיטת אלמוני . הסיבה השנייה היא שמחבר אותו ספר היתה לו דעה וחזר בו ממנה , ודבריו הראשונים והשניים נרשמו . הסיבה השלישית היא שאין דברים אלה כולם כפשוטם , אלא קצתם כפשוטם וקצתם משל שיש לו משמעות נסתרת . יש גם ששתי הקביעות הסותרות זו את זו כפשוטן הן משלים , וכאשר מבינים אותן כפשוטן הן סותרות או נוגדות זו את זו .
אל הספר