בימי החשמונאים חוזקו הביצורים והורחבו , והמבצר הוסיף להתקיים בתקופות הרומית והביזנטית . בחפירות נתגלו בורות מים ואיסום , בית בד ועוד . בתקופה הצלבנית נבנה המבצר מחדש , ובמאה ה - 18 שופרו הביצורים על ידי שליט הגליל , ט'אהר אלעמר . אחד האתרים ההיסטוריים החשובים בחיפה , וללא ספק האתר החשוב ביותר מבחינה דתית . המקום הוא מוקד של ביקורים ועלייה לרגל עוד מהעת העתיקה . לפי המסורת , במערה זו הסתתר אליהו הנביא מפני רודפיו . הנוסע בנימין מטודלה , שביקר כאן ב - 1170 בערך , כותב : " מעכו שלושה פרסאות לחיפא על שפת הים , ובצד אחד הר הכרמל . ובתחתית ההר קברי ישראל רבים . ושם בהר מערת אליהו זכור לטוב , ועשו שם בני אדום במה ... " עולי רגל רבים , יהודים ונוצרים , מזכירים את המערה , ומתיאוריהם עולה כי היא היתה מקום תפילה ומקום עלייה לרגל בעל סגולות מיוחדות להביא ברכה ומרפא לנזקקים . גם המוסלמים והדרוזים מעריצים את המערה , ובפיהם המקום נקרא אלח'צ'ר ( קרי : אלח'דר -"הירוק") , שזהו כינויו של אליהו . למערה נקשרו אגדות ומסורות רבות . אחת מהן מספרת כי מרים אם ישו ביקרה במערה והתפללה בה . היהודים באים לכאן במשך ...
אל הספר