("שטח נדודי הצאן") , המרוחק כ - 500 מ'מקודמו . במקום נערכו חפירות והתגלו שרידי מנזרים וכן עדות ליישוב מימי הבית השני . יש כאן גם מערה טבעית , " ששימשה את הרועים בעבר"לפי המסורת הפרנציסקנית , והיא המשמשת כיום מוקד עלייה לרגל ומקום לעריכת תפילות . בסמוך נמצאו גם שרידי מבנה מבוצר , והחופרים זיהו אותו כמגדל שמירה . בשנת 1954 נחנכה בסמוך כנסייה נאה , הבנויה במקום החולש על סביבותיו . צורתה יוצאת הדופן נועדה לסמל מאהל נוודים . כיפתה עשויה חלונות זכוכית מעשה שבכה , המאפשרים חדירת אור רב לכנסייה - סמל לאור שנגה על הרועים עם הופעת המלאך ( לוקס ב , ט ) . בתוף הכיפה מלאכים מעוצבים בסטוקו , המסמלים את המלאך שהופיע לפני הרועים ובישרם על הולדת ישו . במרכז הקפלה - מזבח נאה , הנתמך בארבע דמויות עשויות ברונזה - רועים הנושאים כפיהם ביראה לנוכח המתרחש . קבר רחל קביעת מקום קבורתה של רחל אמנו במבנה סמוך לבית לחם מקובלת מאז התקופה הביזנטית , למשל אצל אוזביוס בספרו אונומסטיקון . כל הזיהויים המסורתיים מאז התקופה הביזנטית נסמכים על הפסוק :"ותמת רחל ותקבר בדרך אפרתה הוא בית לחם " ( בראשית לה , יט ) . עם זאת , רב...
אל הספר