מטבעות לשון מן המקרא בעברית החיה

של הקשת הפוליטית שלא ביטלו את הממצאים , אלא את משמעותם : מי שבשבילו היה התנ"ך יסוד התרבות העברית , יצירה שנתקדשה במשך אלפי שנים בעם היהודי , לא חשש מערעור הזהות הישראלית על ידי גילוי העובדה שסיפורי המקרא אינם מהימנים מבחינה היסטורית וחלק מהם אינו אלא מסכת אגדות שעל פיה פירשו בשלהי הבית הראשון את קדמוניות עם ישראל . לפיכך , דווקא הזרמים שיסודם בציונות ההומניסטית לזרמיה לא ראו את עצמם מאוימים בידי הממצאים . דומה שאת הביטוי המזוכך ביותר לגישה הזאת נתן נתן זך , משורר עברי נודע ואיש שמאל , שאמר ( בהתייחסותו לפרסומיהם של אותם ארכיאולוגים שכפרו בתיאור גדולתן של מלכויות דוד ושלמה : ( "ככל שייתכן שהישות המדינית העברית היתה קטנה יותר , כן גדול יותר הפלא שביצירת התנ"ך , אחת היצירות הגאוניות ביותר שהצמיחה האנושות . " המתינות של התגובות החילוניות על ביקורת הארכיאולוגים ביטאה תפיסה לאומית , שאיננה מתקשה לקבל את העובדה שעם ישראל החל את דרכו בדברי הימים כאחד מעמי האזור ורק בשלב מאוחר יותר בתולדותיו , כנראה לקראת סוף ימי הבית הראשון , אימץ את אמונת הייחוד והתבדל מעמי הסביבה באורחות חייו ובנורמות המנחות...  אל הספר
כתר הוצאה לאור

למדא - עמותה לתרבות יהודית מודרנית ע"ר