ע"א ע"ב . ( כי בחברה מלוכדת אין מותו של אדם מהווה אבידה רק למשפחתו אלא לקהילה כולה . עשרה נציגים אלה של הציבור ( כי רק לעשרה יש תוקף של ציבור ) הם המקבלים תנחומים . . 5 סעודת הבראה סעודת ההבראה היא חוליה נוספת , המשלימה את תהליך ניחום האבלים . סעודה זו , אפשר , מחדירה לתודעת האבלים כי הפעילות החברתית חייבת להימשך . בעוד קריעה , חליצת כתף , עטיפת ראש ועוד , הם סמלים המציינים ניכור והתפוררות , הסעודה , המזון - שבלעדיו אין חיים - הוא סמל מנוגד , המבטא המשכיות ורצון חיים . זהו אחד היסודות החשובים במנגנון הקישור , המאזן את סמלי הניתוק והבידוד . הסעודה נערכת כשהאבל חתר מהלוויה לביתו . סעודה זו אינה משלו , כי " אבל יום ראשון אסור לו לאכול משלו " ( בבלי , מועד קטן כז ע"ב . ( קרובים ושכנים מביאים מאכל ומשתה . עובדה זו מבטאת גם היא את תלותו של היחיד בחברה , את הרשות הניתנת לו להימנע מעבודה ומפעילות חברתית סדירה , תוך קבלת עזרה ותמיכה . המקורות מספרים מה היו מביאים לסעודה : " הכל מעלין לבית האבל גלוסקאות , בשר ודגים" ( שמחות יד יג . ( או : '' היה
אל הספר