להם : יהיו אנשים אלה בנידוי , האץ מת בעיר !? אמרו לו : חבורה העוסקת בענייני המת - יש בעיר . אמר להם : אם כך , מותר לכם . [ ממקור זה אין להסיק מתי תקעו בשופר , אך מהמקור הבבלי הראשון , משמו של רב , מסתבר שתקעו בעת הלוויה או הקבורה , כי הרי מדובר בו במספר האנשים המשתתפים בלוויית המת . משני המקורות הבבליים נראה שנהגו לתקוע לכל אדם , ולא רק לאדם חשוב , כי דברי רב מתייחסים לכל אדם . כל שאנו יכולים לומר ממקורות אלה הוא te 7 z » 77 jap מצינו שתקעו בשופר להכריז על מותו של נשיא , ובבבל מצינו שנהגו לתקוע בעת הלוויה , על כל אדם " . . 2 הוצאת המת מן הבית וקבורתו א ) הוצאה ולוויה עם כל הצער האישי הכרוך במוות , אין להתעלם מכך שהמוות הוא גם אירוע חברתי . כמו בכל אירוע חברתי פועלים האנשים הנוטלים בו חלק לפי ציפיות הזולת , או לפי מה שנדמה ליחיד שהזולת מצפה ממנו , או כפי שהיחיד רוצה להציג עצמו בפני הזולת . כיצד יוצג המת בפני הציבור , באיזו מיטה יוצג , באיזה ארון יונח , מה טיב ההספדים שייאמרו בפניו , האם בכלל ינהגו בו כמקובל עם כל יחיד בחברה - כל אלה הן שאלות שביחס אליהן היחיד מתנהג על פי המצופה ממנו בצי...
אל הספר