הערות

הערות פרק ראשון חלק מן האמור בפרק זה הופיע במאמר "מדוע עדיף ( שוויון ) כבוד האדם הסגולי על שוויון החירות - ? משמעויותיה החברתיות של הבחירה הישראלית בכבוד האדם הסגולי כערך יסוד . ( 1 ) 2007 , " המאמר מכיל מראי מקום והתייחסויות לספרות פילוסופית ותורת משפטית על אודות השוויון . גרסה קודמת של חלק מן הדברים ראתה אור במאמר "תפיסות של שוויון : משוויון כמושתת על דמיון לשוויון כמושתת על כבוד האדם . ( 3 ) 2006 , " את שני המאמרים ניתן למצוא באתר האקדמי של המחברת . www . sitemaker . umich . edu / oritjcamir , מבין דברי הביקורת שהופנו כלפי השימוש בערך השוויון מאלפים במיוחד דבריו החריפים של ווסטן , ראו . Westen למאמרים נוספים ראו הפניות בקמיר . ( 1 ) 2007 , במסגרת גישות רבות , ה"קיים" וה"טבעי" הם "מעבר לטוב ולרוע , " וכלל אינם נמדדים במושגים ערכיים ומוסריים . ואולם עבור רבים המצב ה"ניטרלי" ש"מעבר לטוב ולרוע" נתפס כמשהו שיש לקבל ולהשלים עמו שכן הוא פשוט נתון , כי "ככה זה ; " לפחות במובן קונפורמי זה הוא נתפס בתור חיובי ) . יש גם מי שעבורם טבעי הוא חיובי במובן מלא יותר . ( 4 מובן שניתן לטעון כי רק הדמיו...  אל הספר