חלק רביעי : הצעת תחליף למציאות המשפטית הנוהגת ההסדר הקבוע בסעיף 6 לחוק השמות לגבי שם משפחה לאחר נישואין הוא אולי הפרוגרסיבי והפמיניסטי ביותר שניתן לנסח , והוא מבטא הכרה ומחויבות לכבוד הסגולי ולכבוד המחיה של נשים כמו של גברים . עם זאת , כל עוד רווחת בישראל המוסכמה שעל פיה זכויות נשים וכבוד האדם שלהן נסוגים מפני הכרחיותו של מבנה המשפחה הפטריארכלי לשם הבטחת "אחדות העם" היהודי והישרדותו , וכל עוד משרד הפנים לוקח על עצמו להגן על המנהג הפטרונימי מפני הוראות החוק , סעיף 6 לבדו אינו יכול לחולל את המהפך שנועד לחולל . כדי להוציא את הוראותיו של סעיף 6 לחוק השמות מן הכוח אל הפועל מן ההכרח להתמודד עם המוסכמה הרווחת , שבכל הקשור בדיני משפחה , זכויותיהן של נשים יהודיות וכבוד האדם שלהן הם קרבן הכרחי על מזבח "אחדות העם" היהודי , מבנה המשפחה הפטריארכלי והדרת כבודו של הגבר העברי . עוד מן ההכרח להיאבק על שלטון החוק בישראל , במובן זה שממשלות ישראל יכבדו את חוקי הכנסת גם כאשר הם אינם עולים בקנה אחד עם מנהגים פטריארכליים שהציבור מוכן לדבוק בהם מטעמים כמו אלה שפורטו . כפי שפרק זה ממחיש , הקבלה העמוקה של מבנה ...
אל הספר