הדרת־כבוד יהודית לאומית במחשבה הציונית המדינית

הדרת כבוד יהודית לאומית במחשבה הציונית המדינית תפיסת העולם הציונית המדינית המודרנית התגבשה במידה רבה מתוך תגובה למצוקתם של יהודי מזרח אירופה בשלהי המאה ה 19 וראשית המאה ה , 20 ותוך התנגדות נחרצת לקבלת הדין של היהדות המסורתית . הפרות זכויות האדם של האוכלוסייה היהודית , הפגיעה בכבוד האדם הסגולי ובכבוד המחיה של יהודים ותגובותיהם של הקרבנות , נתפסו כולם בקרב הציונות המדינית כמכוננים חרפה לאומית ומכתימים את הכבוד היהודי הלאומי . הגישה היהודית המסורתית נתפסה , מתוך נקודת מבט זו , בתור פסיבית , מוגת לב , בלתי גברית ומשפילה . יתרונה הגדול של המשגה ציונית זו היה בכך שהיא הציעה אפיק תגובה ברור ואופן התמודדות מוגדר עם המצוקה הקשה משאת . כנגד ניסיון אלוהי אין לעשות דבר אלא לעמוד בו תוך קידוש השם ; כנגד פגיעה בכבוד האדם הסגולי לא ניתן לעשות הרבה בהיעדר זכויות אדם מוגדרות וארגון בין לאומי המוסמך לאוכפן . אך כנגד פגיעה בהדרת כבוד לאומית יש לפעול להסרת כתם הקלון ולהשבת הכבוד האבוד . לכן , על ידי ניסוח המצוקה היהודית במסגרת כללי הדרת הכבוד , ניתן היה לעבד כאב לזעם ולהמיר את חוסר האונים בפעולת הדרת כב...  אל הספר
כרמל