הוא בשבילו לא פחות מאשר מעשה של שחרור וגאולה . ההווי הפשוט והנמוך של חיי הצבא והמאמצים הגופניים הכרוכים בהם הולמים את אופיו ואת כישוריו הטבעיים הרבה יותר מאשר חיים של תלמיד חכם בבית המדרש . העמדה החיובית כלפי הגיוס אינה קשורה כאן כלל להנמקותיהם של המשכילים , שראו בהטלתה של חובת השירות הצבאי על היהודים שלב חיובי באמנציפציה שלהם ובתהליך ההשתלבות שלהם בחברה הרוסית . ברדיצ'בסקי מתעניין כאן בעיקר באפשרות האמנציפציה של היהודי היחיד מעקת היהדות המופשטת על ידי פתיחת ערוצים לגיטימיים למימוש היסודות הארציים הגשמיים שהוחנקו בו . " פון דער סלוזשבע" מדגים , באמצעות סיפורו הפרטי של מאיר בן שמעון , כי החברה היהודית המסורתית אינה עשויה מעור אחד , וכי חלק ניכר מבניה היו עשויים למצוא את אושרם בעיסוקים ארציים שונים , כדוגמת השירות בצבא , אילו הותר להם לחרוג מן המסלול הלמדני שנועדו לצעוד בו . אפשר שמסקנה זו עשויה להקנות לסיפור נשכח זה של ברדיצ'בסקי תוקף מחודש כמעט מאה שנה לאחר שנכתב , ולחלץ ממנו אמירה רלוונטית גם לזמננו ולמקומנו . נספח ב מיכה יוסף ברדיצ'בסקי מן השירות בצבא - מעשה שהיה מאיר'ל שמעונ'ס - זה ...
אל הספר