פרק ב עיקרי יסוד והשפעתם

פרק ב עיקרי יסוד והשפעתם הדת הבהאאית מתקשה לדבר אל המאמין המובהק היהודי , הנוצרי או המסלם , המכיר היטב את דתו , גאה בה ומחויב לה . אין הדבר אומר שלא היו בהאאים רבים אשר באו מן העילית של הדתות הללו . חלק נכבד ביותר מבין תומכי הבאב הראשונים בא מקרב הממסד הדתי השיעי . גם יהודים רבים , חלקם מן העילית האינטלקטואלית ברוב הריכוזים העירוניים בפרס ( המדאן , טהראן , אצפהאן , משהד , קשאן , ( נמשכו לדת החדשה כבר בנוסחה הבאבית , אך במיוחד בגרסתו של בהאא אללאה ( באק . ( 149 : 2004 כשהחלה הדת הבהאאית להתפשט במערב , הצטרפו אליה נוצרים מובהקים שהבולט שבהם היה ג'ורג' טאונסהנד , אשר הוסמך ב 1906 לכמורה בכנסיה האנגליקנית , וכתב ספרים אשר ביקשו להוכיח שבהאא אללאה הוא המשיח המיועד של כל הדורות ושהוא ישו שחזר שנית בהתאם לאמונה הנוצרית . אולם לרוב מדברת הדת הבהאאית אל מי שמשתייך לדת מסוימת השתייכות נומינלית , או ל"מאוכזבים" למיניהם , או למי שמגדירים את עצמם כאתיאיסטים , כרציונליסטים , כמחוסרי דת או אפילו במתנגדי הדת . יחד עם זאת , לא נטעה אם נניח שכולם מחפשים משמעות רוחנית כלשהי לחייהם שתתאים לשורת ההיגיון ש...  אל הספר
כרמל