פרק שני : ציוני הזמנים - החג והמועד יוני הזמן הם ימים שנתיחדר על ידי מעשים מסוימים להזכיר , לחוות ולפרש תפנית בטבע , במסלול חיי היחיד או בקורות העם . שונים הם ציוני הזמן הללו זה מזה לא רק מבחינת תוכנם , אלא גם מבחינת הצורות של הבעתם , וגם מבחינת הדרגה של הבלטתם , משגרת הימים הרגילים שבהם בני אדם שקועים בעיקר בעמל חייהם , בעבודתם , במשאם ובמתנם . יש ציוני זמן הנמשכים כמה ימים , ויש שאינם נמשכים אלא יום אחד בלבד . יש מהם עשירי תוכן ויש דלי תוכן , נחשבים מאוד וכאלה שכמעט אינם מורגשים . השינויים החלים בלוח ניכרים גם באופן זה . ציוני זמן שהיו נחשבים ביותר נזנחים וכמעט נשכחים , ואחרים נטענים חשיבות חדשה . כך היה ט"ו באב חג חשוב בימי קדם , אלא שאחרי הגלות כמעט שנשכח , ואילו לט"ו בשבט , שהיתה לו מלכתחילה חשיבות הלכתית פורמלית בלבד , היתה בזמננו עדנה . אין צריך לומר כי יש הבדל ניכר של צורה ובולטות בין חגים קדומים ומושרשים במקורות ראשונים לחגים שנתחדשו , ובין חגים מגובשים ברובד טבעי והיסטורי כאחד לימים שנתיחדו לזכרון היסטורי מסוים בלבד . מכל מקום , כמה מציוני הזמן בלוח השנה היהודי , והם : השבת ...
אל הספר