האיגרת השנייה ( א י - ב יח ) באיגרת זו חוזרים יהודי ירושלים ויהודה על __ ההזמנה לחגוג את חג החנוכה , ומחזקים אותה על ידי סקירה של סיבות להכיר בלגיטימיות של הבית השני . הסקירה פותחת בהווה ואחר כך חוזרת לעבר הרחוק . בפתיחה הכותבים מוכיחים כי ההשגחה האלוהית מגנה על המקדש ועל העיר , בכך שמותו של אנטיוכוס אפיפאנס במזרח מוצג כעונש על התקפתו על ירושלים . האנשים אשר בירושלים וביהודה ו כמו בפסוק א . ומועצת הזקנים _yepouota ) •) 1 ראו על ד מד ' . , ממועצת הזקנים . ' ויהודה ו המקבי לכאורה . המכתב אמור להיות פנייה אל יהודי מצרים מאת יהודי ירושלים , והמקבי בראשם , לאחר הישמע דבר מותו של אנטיוכוס אפיפאנס ( פסוקים יג-יז ) ולפני שחגגו את חנוכת בית המקדש ( פסוק יח . ( סדר המאורעות זהה אפוא לזה של פרקים ט-י , והמכתב מצטייר כפנייה אל יהודי מצרים כדי להודיעם את ההחלטה הכללית הנזכרת שם ( י ח . ( אולם התאמה זו בסדר המאורעות אין בה כדי להוכיח שהמכתב הוא חלק אינטגרלי של הספר , כי נראה שדווקא הקטע י א-ח הוא תוספת משנית לספר , ושאיגרת זו , כמו קודמתה , נוספה יחד עם הקטע ההוא ; ראו לעיל , עמ' . 15 קשה לדעת מתי נ...
אל הספר