ב . מודל חמש הקהילות קהילת חכמי ההלכה ( קהילה א ? '( הקהילה של חכמי ישראל לדורותיהם , ממנה שואב הפוסק את הטקסטים המחייבים ואת דרכי הטיעון . קהילה זו קובעת מה נחשב קביל או לא קביל בשיח ההלכתי . בקהילה זאת ניתן להבחין במרכיבים שונים : גדולי הפוסקים ומחברי הספרות ההלכתית הקנונית ; רבותיו הישירים של הפוסק ; עמיתיו ותלמידי חכמים בהווה . פוסק ההלכה מניח שאין הבדל מהותי בין דרכי החשיבה שלו לבין דרכי החשיבה של חברים אחרים בקהילה . לפיכך , לפחות מבחינה עקרונית הדיון הוא סינכרוני . היינו , הדיון ההלכתי מתנהל על בסיס ההנחה , שחברי הקהילה חולקים מערכת טקסטים ומשמעויות משותפים , כמו דרכי טיעון והוכחה . הקהילה היהודית האידיאלית ( קהילה ב ) י קהילה דמיונית , המגלמת את מלוא הנורמות הראויות שהוגדרו על ידי קהילת חכמי ההלכה . קהילה א היא המקור הבלעדי לאפיון הקהילה היהודית האידיאלית . קהילה זו היא האידיאל ש"הקולקטיב הדתי" אמור לממש . הקהילה המדומיינת של היהודים ( קהילה ג . ( קהילה זו היא קהילה מדומיינת , אך לא דמיונית , והיא כוללת את כל בני המוצא היהודי ואת כל בני הדת היהודית , דהיינו , כלולים בה חברי הקו...
אל הספר