ה . מתודת הכתיבה ומבנה הספר גם בספר זה תשמש אותנו המתודה ששימשה אותנו בספרנו גיור וזהות יהודית . היות שמחקרנו עוקב אחר הספרות ההלכתית לדורותיה ואחר התוכנות המשוקעות בה , אנו בוחרים כנקודת מוצא מתודולוגית את נקודת המבט הפנימית של המסורת ההלכתית . שדה המחקר שלנו הוא השיח ההלכתי כפי שהתנהל לאורך הדורות . לפיכך איננו פותחים בתיאוריה כללית על מה ש"צריך" להאמר ; העוגן הראשוני שלנו הוא הטקסטים ההלכתיים עצמם . כל טקסט נדון לגופו , תוך ניסיון לזקק מתוכו את המשתמע ממנו לנושא דיוננו . אנו סבורים שבעניין כזה , אין קיצורי דרך : רק ניתוח פרטני של הטקסטים עצמם , בלא להכפיפם לתיאוריה קודמת אודות מה שיחייב' להיאמר בהם , עשוי לקדם אותנו בהנהרת העניין . המתודה שהשתמשנו בה בקריאת הטקסטים קרובה לזו הרווחת באסכולה הפנומנולוגית . בהתאם למסורת זאת " , הנתון" הבסיסי הוא מכלול הטקסטים המסורתיים העוסקים בנושא . הנחת המוצא היא , כי טקסטים אלו משרטטים במובלע תפיסות יסוד , והמחקר מהווה אקספליקציה של תפיסות אלו . הספר מחולק לשתי יחידות עיקריות . היחידה הראשונה עוסקת בספרות ההלכתית שמן התקופה התלמודית ועד לאמנציפציה ...
אל הספר