. ר' י הירש לוין בהערותיו לפירוש לחם שמים למסכת אבות של ר' יעקב עמדץ , מפתח 4 ומרחיב הרב צבי הירש לוין את דברי ר' עובדיה מברטנורא . לכאורה לוין מפרש אותו כמצדד במצ"ה , עמדה שלוין עצמו נראה כתומך בה . וכך כותב הוא על המשנה הראשונה של מסכת אבות : משה קיבל תורה מסיני . הקדים התנא ההקדמה הזאת למסכתא זו כמו שכתב הרב עובדיה ברטנורא להודיע שעיקרי מוסרים הללו בנויים עפ"י התורה שציווה לנו משה . ואני מפרש עוד שאין שום מוסר ומידה נכונה נוהג כי אם בהיות הקדמה להדת אלקות , כמו שהוכחתי זה בוויכוח אחד שהיה לי עם איש חכם על עניין המצוות השכליות והמידות הישרות ולאחר אורך הוויכוח הודה לדברי . ולכן , הוכרח - ] התנא ] להניח בתחילה ההנחה לדת אלקות אשר חננו ה' על יד נביאו נאמן ביתו , כי הוא היסוד המוסד וקו המידה לכל מידות האדם הישראלי . ולכן לפעמים ציוותה התורה על מעשים אשר לא ייעשו על פי מידת טבע האנושי ושכלו כלל , כמו שציוותה על מחיית עמלק להכרית מאדם עד בהמה והנטירה לדור דור , כי אל דעות ה , ' ועמו ישראל , על פי ה' יחנו ועל פי ה' יסעו . והארכתי בזה במקום אחר בעזה"י באופן שרצה בזה , כי מה שבא מפורש בתורה ...
אל הספר