חופש הבחירה העם היהודי הוא "עם בחירה , " לא במובן של "עם נבחר" אלא במובן של עם שבו הכול בוחרים את דרכי ההגשמה של יהודיותם ואנושיותם . האמונה בחופש לבחור את דרכי ההגשמה של אנושיותנו ויהודיותנו מתבטאת בחינוך שאנו מעניקים לעצמנו ולילדינו ., באורח חיינו וביחסנו למצוות . זרמים חילוניים ודתיים כאחד מהווים ביחד את "היהדות . " הבחירה החפשית מתבטאת , בין השאר , בהמשך החיים בחיק היהדות שבה חונכו , או במעבר מיהדות אחת ליהדות אחרת - כפי שעשו ב 90 אחוז מהעם היהודי במאה העשרים , בעוברם מהזרמים האורתודוכסיים ליהדות חילונית או לתנועות דתיות אחרות . ככל שיהודים נעשים מודעים יותר למגוון היהודויות ביהדות , למגוון אורחות החיים היהודיים , למגוון היצירה היהודית בכל העידנים - כן גדל חופש הבחירה של היחידים וגדלה יכולתם לתרום לאיכות חיי התרבות . כל אדם הוא תורם פוטנציאלי לתרבות חברתו , בפעילותו כהורה מחנך , בפעילותו המקצועית והחברתית וביצירתו בכל תחום . הורים נוטלים על עצמם את האחריות לבחירת האופן שבו ישפיעו על חיי ילדיהם ועל הדרך שבה הם בוחרים להגשים את הפוטנציות הייחודיות להם כבני אדם יהודים .
אל הספר