ה

ה נפילת האיובים ועליית הממלוכים ( 1250 ) היו צריכים לכאורה להביא לעליית רעיון ירושלים לגדולה מחדש , שכן הממלוכים העלו על נס את אידיאולוגיית _הג'האד כתימוכין למתקפה הגדולה שבה פתחו נגד הפראנקים . אלא שרעיון ירושלים לא חזר ותפס אותו מקום מדרגה ראשונה שתפס במחצית השנייה של המאה הי"ב ( ואפילו , ברגעים מסוימים , בימי האיובים . ( טעמו של דבר נעוץ בכך שהעיר לא היתה עוד יעד לכיבוש , ואופיה המוסלמי לא עמד בסכנה . מחד גיסא , הג'האד הממלוכי , שנערך בסיסמת כיבוש מחדש של חלקי סוריה וארץ ישראל ( אלשאם ) שנותרו בידי הפראנקים , ראה את כיבוש עכו כיעדו העיקרי ; ומאידך גיסא , באין מסעי צלב חדשים שיסכנו את האחיזה המוסלמית הקיימת בארץ ישראל , לא היתה לדעת הקהל הזדמנות להתנער לעזרת עיר הקודש , ויהא זה כנגד השליטים . נוסיף כי זכר צלאח אלדין ומערכת 1187 ניטשטשו כבר במידה רכה . ואשר לממלוכים , הרי יוקרתם נבנתה בעיקר על מעלליהם הם נגד הפראנקים והמונגולים 7 א אבן מטרוח , דיואן , קושטא 1299 ( להג'רה , ( עמי ; 183-182 וראה : אבן שדאד , אלאעלאק אלח'טירה — תאריח' לבנאן , עמ' . 227-226 חי אראקלס , עמי 86 . 385-383 אל...  אל הספר