המכילתא והתלמודים בא פרשת א . ' החדש הזה לכם ראש חדשים ( שמות י"ב , ב . ( ' החדש הזה — זה ניסן . אתה אומר זה ניסן , או אינו אלא אחד מחדשי השנה ? כשהוא ( הכתוב ) אומר ? חג האסיף בצאת השנה ( שמות כ"ג , ט"ז ) וחג האסיף תקופת השנה ( שם ל"ד , כ"ב ) אמרת צא וראה אי זה חדש שיש בו אסיף ותקופה ושנה יוצאה בו וקרוי שביעי אי אתה מוצא אלא תשרי ן לאחר שלמדת ששביעי זה תשרי , ראשון זה ניסן . ואף על פי שאין ראיה לדבר , זכר לדבר : בחדש הראשון הוא חדש ניסן ( אסתר גי , זי . ( בבבלי ראש השנה ז , א נשנית ברייתא שאחד בניסן ראש השנה לחדשים ומוכיחים זה ממה שנאמר כאן ( י"ב' ג ( ' שיקחו שה לפסח' ונאמר ( דברים ט"ז' א : ( שמור את חדש האביב ועשית פסח וגו' ואיזהו חדש שיש בו אביב 7 הוד . אומר זה ניסן . הגמרא דוחה ראיה זו' ורב חםדא מביא ראיה מן הכתוב : אך בחמשה עשר יום לחדש השביעי באספכם את תבואת הארץ ( ויקרא . 64 בדיבורו של ר' שמעון בר רבי : שני שלישי שליש / . = ) •) שניתי לו בתורת כהנים ( קידושין לג , א ) מפקפק אני אם התכוון בתורת כהנים לקובץ ברייתות מסויים או לספר ויקרא עם פירוש ודרש שהיו שגורים בתקופה ההיא , בדומה...
אל הספר