ה . הברייתות המוצעות בבבלי בשם 'במתניתא תנא' הברייתות המובאות בבבלי בשם 'במתניתא תנאי שוות בתכונתן לברייתות שביארנו טיבן עד כאן : רובן אין בהן שמות של תנאים , 65 חלק גדול מהן הובאו כאחת עם פירושים ומימרות של אמוראים , ופעמים הרבה חולקים האמוראים על הברייתא ואין התלמוד מקשה על הסתירה שביניהם . כגון שבת נב , א וכל בעלי השיר יוצאים בשיר ונמשכים בשיר . מאי יוצאים ומאי נמשכים ? אמר רב הונא וכוי ושמואל אמר וכוי במתניתא תנא וכוי 66 . שבת נב , ב' צו , ב ( רב יהודה פשיטא ליה וכר' ומתניתא פשיטא ליה וכר ורב אחא בר יעקב פשיטא ליה וכוי . ( מועד קטן ז , א ( ועי"ש בשיטה על מועד קטן עמי מח ובמאירי ) גיטין ו , ב ' נט , א ( ולא פליגו וכוי . ( בבא קמא יג , ב . בבא בתרא פ , א ' 68 ועוד . פעמים אין האמוראים מכריעים על פי ברייתא זו ואומרים שצריכים לצאת ידי חובת הדעה האחרת של אמורא ( ברכות נט' א , קידושין פא , א . ( ולא עוד אלא שהגמרא מעדיפה פירושו של שמואל מפירושה של המתניתא ( כתובות עב , ב . ( הוכחה ברורה שאין התלמוד משווה ערכה של המתניתא לערכן של ברייתות אחרות יש להביא מן העובדה שבזמן שמביא התלמוד ברייתא ...
אל הספר