ג . ברייתות על שם אמוראים מלבד הברייתות הסתמיות המוצעות בתלמוד הבבלי בלשון 'תנו רבנן' ו'תניא , ' ובתלמוד הירושלמי ב'תני , ' מובאות ברייתות בשם אמוראים ששנו או שסידרו אותן : תני ר' פלוני ( למעלה עמ' , ( 25 ופעמים : תני ר' פלוני ( בבבלי אף : תני תנא ) קמיה דר' ( בירושלמי : קומי ר ( ' אלמוני ( שנה ר' פלוני , אזי . שנה תנא , לפני ר' אלמוני , ( כגון : תני ר' אבהו קמיה דר' יוחנן ( בבלי שבת קו , א , עבודה זרה כו , א , ירושלמי בבא קמא סוף פ"ד , (! תני ר' זכאי קמיה דר' יוחנן ( ערובין ט , א , יבמות עז , ב , סנהדרין סב , א , ירושלמי שבת פ"ז , ה"א , ( תני ר' שיין קומי ר' אחא ( ירושלמי ערובין פ"א' ה"ו' עי"ש , ( ועוד . תני תנא קמיה דר' יוחנן ( ברכות ה' א c , , א , ועוד , ( תני תנא קמיה דר' אלעזר ( בבא מציעא נד , ב . ( ברייתות אלו על שם אמוראים שונות מן הברייתות הסתמיות בזה ' « שהן על פי רוב קצרות ואין בהן מחלוקת ואף לא נזכר בהן שום תנא , ואילו הברייתות הסתמיות רובן ארוכות ויש בהן מחלוקת ונזכרו בהן תנאים . תוכנן וצורתן של הברייתות האלו מעידים עליהן שהן חדשות ( עי' להלן עמ' ( 34 והובאו על שם האמוראים ...
אל הספר