פרק ראשון הביטויים תלמוד, גמרא, סברא ועניינם

פרק ראשון הביטויים תלמוד גמרא סברא ועניינם השם 'תלמודי נשתנה כמעט בכל המקומות שנמצאת מלה זו בכתבי היד ובדפוסים הישנים של התלמוד הבבלי למלת יגמראי או למלת ילמודי ו'ש"ס . ' שינוי זה נעשה על ידי הצנזור בדפוס בסיליאה ( שם נדפס התלמוד משנת של"ח עד שמ"א ) 1 . משמעות 'תלמוד' היא לימוד , פירוש , 2 טעם , סברה , כמפורש בסדר תנאים ואמוראים ( הנדפס בספר היובל , תפארת ישראל , לר"י לוי , עמ' וו : ( 156 , תלמודא זה סבר ה שהתלמידים האחרונים לומדים בדברי הראשונים הסתומים כדי לפרשם וליתן בהם טעם , ואותו דקדוק נקרא תלמוד . וכך מפרש רש"י בכמה מקומות [ ואפשר שנוסף בסדר תנאים ואמוראים שם מפירוש רש"י , [ כגון סוכה כח , אי . גמרא [ תלמוד ] זו היא סברא שהיו התנאים האחרונים מדקדקים בדברי הראשונים הסתומים לפרשם וליתן בהם טעם , כמו שעשו האמוראים אחר התנאים שפירשו דברי התנאים שלפניהם וקבעו בהם תלמוד , ואותו דקדוק ( כן הוא בכתב יד שבדקדוקי סופרים ) שבימי התנאים נקרא תלמוד . בבא מציעא לג , א - . בתלמוד' כבר פירשתי למעלה ( ד"ה שלמדו חכמה ) שהוא לתת לב להבין סתימות טעמי המשנה מה הם וכששתים סותרות זו את זו יבין לתרץ ...  אל הספר
כנרת, זמורה דביר בע"מ