פרק ג' התורה שבכתב , התורה שבעל פה וישו ישו היה יהודי שפנה אך ורק ליהודים , ואפילו סירב לרפא גויים . יש סיפור נוגע ללב על חייל רומי מכפר נחום , שפנה לישו בבקשה שירפא אחד מעבדיו . היה צורך לשכנע את ישו , שאיש זה היטיב עם עם ישראל ואף בנה בית כנסת . הרומי ידע שישו לא רצה מגע עם גויים , ולכן אמר שאינו רואה את עצמו ראוי להיכנס תחת קורת גגו . כמובן , הברית החדשה אינה מבינה את הסיבה לדבריו . הרומי חשב שהרבי המרפא אינו יכול לסור לבית החולה בשל טומאת הגויים , לכן ייעץ הרומי לישו בתמימות לרפאו מרחוק , מבלי להיטמא בטומאת הגויים . ישו ריפא את החולה , ונאמר שם שאמונה כזאת בקושי מצא בעם ישראל ( לוקאס ז , ו10- ומקבילות . ( ישו חי בתוך עולם של יהדות פורחת במסגרת התורה שבכתב והתורה שבעל פה . חוקרים נוצריים רבים סבורים , בניגוד לרעתי , שעניין שמירת המצוות היה לגביו בעייתי . ואמנם בברית החדשה נשתמרו ויכוחים של ישו בעניין שמירת מצוות מסוימות . היו אלה ויכוחים על עניינים פעוטים . למשל , באבנגליון של מרקוס ( ז , ו , ( 23- המעובד במגמה של ריחוק מהיהדות , מסופר על טענתם של חכמים פרושים , שתלמידיו של ישו אינם...
אל הספר