יונתן ובאקחידס [ 57 ] אין אנו יודעים מדוע הביא מותו של אלקימוס ליציאת באקחידס מיהודה ומדוע לא התמנה כוהן גדול אחר תחתיו . דומה שלמחבר מק"א לא היה עניין להרחיב בפרשה זו , והוא ביקש לשוב ולחזור לתולדות בני מתתיה ( ראו להלן . ( ותשקוט ארץ יהודה - שתי שנות השקט הן מאמצע 159 לפסה " נ עד אמצע שנת 57 ו לפסה"נ בקירוב . אם אכן כך היה , מעיד הדבר על יעילות ההסדרים הצבאיים שקבע באקחידס ביהודה , הסדרים שהתקיימו גם אחרי מות אלקימוס ובהיעדרו של באקחידס ממנה . [ 58 ] הרשעים - מן האמור בפסוק הקודם וכאן משתמע שמות אלקימוס הביא לרגיעה ביהודה והרשעים ' הם שהפרו אותה . ואולם הצעד שהם נקטו ונכונותו של באקחידס להיענות ליזמתם מלמדים שיונתן התחזק במרוצת אותן שנתיים והפך לאיום על ההסדרים שקבע באקחידס . הרשעים שכאן אינם מזוהים ואף לא נמסר מי עמד בראשם אחרי מות אלקימוס , ומדוע התעוררו לכך דווקא כעת . וכי רק הקנאה על שיונתן ואנשיו יושבים לבטח יכולה להסביר פעילות זו ? אין זה מספיק להניח שברשעים הכוונה למתייוונים , מה גם שהגזרות בטלו כמה שנים קודם לכן ומנלאוס הוצא להורג . יש אפוא קושי לזהות את הקבוצה העוינת לחשמונא...
אל הספר