פרק ו' הפתיחות לדרשות ותפקידן אף על פי שיש בידינו דרשה אחת בלבד שנשתמרה כצורתה , יכולים אנו לומר שבדרשות רבות שנישאו בבית הכנסת היה קטע ספרותי אחד לפחות שאפשר לאפיין אותו , לתאר את המבנה שלו ולשער את תפקידו . קטע זה הוא "הפתיחה , " או כפי שהוא קרוי בארמית — " פתיח תא . " לא לכל הפרשיות המופיעות במדרשים יש פתיחות . מחד גיסא יש כמה פרשיות שאין להן פתיחות , ומאידך גיסא — וזוהי תופעה רווחת יותר — יש פרשיות רבות שזכו ליותר מפתיחה אחת : ב"בראשית רבה , '' למשל , יש ל 80 אחוז מהפרשיות פתיחות , ולרובן יש יותר מפתיחה אחת . כדי להבהיר מהי פתיחה ומהו המבנה שלה , נביא פתיחה פשוטה היא הפתיחה השניה לפרשת לך לך , המופיעה ב"בראשית רבה , " פרשה ל"ט קטע ב . ' פרשת ל ך לך עוסקת , כידוע , ביציאתו של אברהם אבינו מארץ מולדתו ובהליכתו לארץ כנען , והיא פותחת במלים : "ויאמר ה' אל אברם 1 לך לך מארצך וממולדתך ומבית אביך אל הארץ אשר אראך" ( בראשית , י '' ב , א . ( ' על פרשה זו יש דרשה ארוכה ולה כמה פתיחות . וזוהי לשונה של הפתיחה השניה לפרשת ל ך לך : '"ויאמר ה' אל אברם' ( בראשית י"ב , א . ( ' רבי ברכיה פתח . 'לריח...
אל הספר