דמויות מקראיות רבות מופיעות בשינוי שם ולעיתים המקרא עצמו מציין את נסיבות השינוי . כך למשל שונו שמותיהם של אברם , שרי , יעקב , יוסף , הושע בן נון , ועוד . גם אישים שעלו _לשילטון שינו את שמם ואף היו משנים את השם כאות לשיעבוד . כך למשל נהג פרעה נכה ביאשיהו "ויסב את שמו יהויקים " ( מלכיס ב כא , לד ) ואת שם מתניה היסב מלך בבל לצדקיהו ( שם כד , יז . 1 שינוי השם של אדם בעלותו לשילטון היה נוהג מקובל במזרח הקדום ואפשר שחלק ממלכי ישראל הנזכרים במקרא נקראו בשם אחר בעת הולדתם . בתקופות מאוחרות ועד ימינו נהגו לשנות שמו של אדם כסגולה לרפואה ולהצלה , תוך אמונה שהשם הנוסף פותח פרק חדש בחיי האיש וכל מה שנגזר עליו משתנה לטובה : "ארבעה דברים מקרעין גזר דינו של אדם , ואלו הן : צדקה , צעקה , שינוי השם ושינוי מעשה " ( ראש השנה טז ע " ב . ( בימי הביניים פשט המנהג לשנות את שם החולה ולהצילו בכך מידי מלאך המוות . שינוי השם נעשה בבית הכנסת בפני מניין של עשרה . פותחים את ארון הקודש , אומרים מיזמורי תהילים ותפילה מיוחדת שבסופה משנים את השם ואומרים : "ואף אם נגזר עליו ( עליה ) בבית דינך הצדק שימות ( שתמות ) מחולי ז...
אל הספר