התבוללות יהודי המזרח הקרוב בתרבות ההלניסטית , שפשטה באיזור מאז כיבושי אלכסנדר הגדול מלך מוקדיו , 323—336 לפני סה " נ במשך מאתיים שנה בקירוב . ההלניזם השפיע בעיקר על הרובד החברתי הגבוה . משפחות עשירות וקצת ממעמד הכוהנים הגבוה נמשכו לתרבות יוון . אנטיוכוס הרביעי ( אפיפנס ) ניסה לבטל בגזירותיו את דת ישראל , אך רוב העם , בהנהגת בית חשמונאי , מרד בו וסיכל את מחשבתו . אולם גם הניצחון לא חסם לחלוטין את ההשפעה היוונית על חיי היהודים . שמות יווניים חדרו לכל שכבות הציבור . מרבית יהודי מצרים ורבים מיהודי ארץ ישראל נקראו בשמות יווניים ובכללם אף כמה מחכמי התורה ( אנטיגנוס , הורקנוס ועוד . ( השפה היוונית הלכה ונפוצה גם בארץ ישראל . עדות לכך שפע הכתובות היווניות ששרדו . מאז "משלי בן סירא " ( המאה ה 2 לפני סה " נ ) בולטת • בספרות החיצונית השפעת הספרות היוונית ומשליה , ואף לתלמוד ולמדרשים חדרו כאלפיים וחמש מאות מלים יווניות . בממלכה ההלניסטית דחקה היוונית את רגליה של הארמית בכתב ואף בדיבור . תרגום השבעים , התרגום המפורסם של התורה ליוונית , נחשב למקודש . הוא איפשר גם לדוברי יוונית בלבד ללמוד את תור...
אל הספר