ירושלים בספרות האפוקליפטית היהודית במקרא ובספרות חז '' ל מדובר לא אחת על הגאולה הצפויה בעקבות מלחמות ואסונות נוראים . המעבר משלטון ביזנטיון לשלטון המוסלמי , מאבקי כוח ומלחמות - כל אלה הביאו בראשית ימי המוסלמים ואף בדורות שלאחר מכן לפריחת ספרות אפוקליפטית יהודית שירושלים עומדת במרכזה , שהרי כבר נאמר במדרש בראשית רבה : 'אם ראית מלכויות מתגרות אלו באלו , צפה לרגליו של משיח . ' היהודים תלו תקוות רבות בשלטון המוסלמי החדש בארץ-ישראל ובירושלים . תחילה דומה היה שהתקוות מתגשמות וליהודים תהיה רווחה ואולי גאולה . משנכזבו הציפיות קרה דבר פרדוקסלי לכאורה - במקום לשקוע בייאוש גברו הציפיות המשיחיות ופורסמו יצירות אפוקליפטיות . בין הנודעות שבהן : 'נסתרות דר ' שמעון בר יוחאי ' ו ' עתידות דר ' שמעון בר יוחאי ' , שנכתבו באמצע המאה השמינית , ימי שקיעת בית אמיה ; ו ' מעשה דניאל' ו ' חזון דניאל' מאמצע המאה העשירית , תקופת ירידת בית עבאס . החיבור 'נסתרות דר ' שמעון בר יוחאי ' מיוחס לתנא בן המאה השנייה לספירה , שהסתתר במערה שלוש-עשרה שנה מפחד הרומאים . לפי האגדה נגלה לו הסוד על סופה של מלכות אדום ( היא רומא )...
אל הספר