עלייה לרגל לירושלים בעקבות חורבן בית-המקדש נחלקו חכמים אם קדושת מקומו של המקדש בטלה עם חורבנו או מתקיימת . רוב התנאים והאמוראים סברו שקדושת מקומו של בית-המקדש קיימת ועומדת למרות החורבן : 'קידשה לשעתה וקידשה לעתיד לבוא . ' ... 'המקדש - קדושתו קדושת עולם ... שנאמר "זאת מנוחתי עדי עד " - שקדושה עולמית היא . ' ... האמונה המקובלת בקדושתו התמידית של הר הבית קשורה לאמונה שהשכינה אינה זזה ממנו , 'וכתבו ראשונים טעם לדבר לפי שקדושת המקדש היא מפני השכינה והשכינה אינה בטלה , שנאמר "והיו עיני ולבי שם כל הימים . "' אמנם היו חכמים אשר סברו כי השכינה גלתה אחרי חורבן בית-המקדש והצטרפה לישראל , כאם אוהבת : 'גלו - שכינה עמהם . ' אבל הפרדה מביתהמקדש לא היתה קלה לה לשכינה . המדרש מתאר בפרטי פרטים את שלבי התרחקותה : 'עשר מסעות נסעה שכינה - מכרוב לכרוב , מכרוב למפתן הבית , ממפתן הבית לכרובים , מכרובים לשער ... משער ... לחצר , מחצר למזבח , ממזבח לגג , מגג לחומה , מחומה לעיר , מעיר להר הזיתים ... היתה השכינה מנשקת בכתלים ומגפפת בעמודים ואומרת היה שלום ביתי , היה שלום פלטין שלי ... ( פסיקתא דרב כהנא יג . ( מכל ...
אל הספר