ימי עזרא ונחמיה אין פרטים רבים על ההתרחשויות ביהודה ובירושלים בעשרות השנים שבין חנוכת המקדש לגל העלייה של ימי עזרא ונחמיה , סמוך לאמצע המאה החמישית לפה " ס . על מנהיגי יהודה מבית דוד אין שומעים עוד , וירושלים היא עיר פרוצה , חרבה ומיושבת בדלילות . עזרא , שהשתייך למשפחת כוהנים מיוחסת משלהי ימי בית ראשון , מתואר כ ' סופר מהיר בתורת משה . ' הוא מילא כנראה תפקיד רשמי בחצר המלך אךתחשסתא הראשון - מזכיר או ממונה על ענייני היהודינז בממלכה . בעלותו לירושלים נלוו אליו כחמשת אלפים איש , והוא ביקש לפעול - באישור המלך ( באמצעות נשתון ) - לחיזוק היישוב היהודי המדולדל ביהודה . הממשל הפרסי העניק לעזרא סמכויות נרחבות : הוא הורשה לקחת עמו אנשים וכסף וזהב , לארגן את חיי היישוב היהודי עלפי דיני התורה ולמנות שופטים ודיינים שידונו את העוברים על חוקי התורה ; לכל העוסקים בקודש ניתן פטור ממסים . עזרא הביא לירושלים משנה סדורה - תורה קאנונית , מעין חוקה , של הדת היהודית . ספר התורה שהביא מבבל הפך לחוקת פחוות יהודה הנתונה לשלטון הפרסים . הקריאה בתורה ושינונה היו לחלק בלתי נפרד מהפולחן . קריאת התורה ופרשנותה עמדו ...
אל הספר